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空空儿踏着星宿方位在城墙基址游走。他袖中三百枚开元通宝叮当作响，每枚铜钱都钉进当年拜火教布下的血煞阵眼。当最后一枚\"乾元重宝\"嵌入西北角楼遗址时，残存的十二尊镇墓兽突然目射金光，化作耕牛形态走向待垦的荒地。
\"弓满如月！\"独臂老校尉王承恩嘶吼着，用残肢抵住少年们颤抖的桦木弓。箭垛是用圣火教祭坛砖垒成，箭靶上贴着从《金刚经》灰烬里抢救出的\"忍\"字残页。每当羽箭穿透经纸，地底便传来镇墓兽的低吼，惊得沙丘后窥探的胡狼夹尾而逃。
最奇的是孩童们的游戏。他们用敌军遗落的铜箭镞当羊拐，抛接时须背诵《孙子兵法》篇目。败走的拜火教探子曾窥见，这群总角小儿在沙地上画出的城池攻防图，竟与张议潮案头的《西域防务策》分毫不差。有个红袄女童总在腰间系条褪色绦带，后来才知那是她父亲战死时紧攥的陌刀红缨。
每当暮鼓响起，归义门城楼便垂下三千麻绳。百姓收工后皆需攀绳而上，在女墙箭孔间温习《陌刀九式》。有波斯行商记录：\"唐民耕时耒耜如林，战时瞬息化戈，老者挽弓能落云雁，童子执杖可演八阵。\"中秋夜祭月，发现拜火教秘埋的噬魂虫，已被练武人的汗血浇灌成吐丝的彩蚕。
淮深跪接节度使佩剑时，剑穗突然绷断。少年指尖划过剑脊阴刻的《握奇经》，那里本该镌着\"忠\"字的地方，竟被吐蕃降将的血蚀成\"忍\"形。十二岁的淮鼎猛然攥紧袖中吐蕃弯刀残片，那是昨夜从父亲密阁盗得的\"礼物\"。
张议潭的马车行至泾州瓦亭，忽闻崖壁有异响。亲兵劈开荆棘，露出前朝镇军大将军高仙芝的磨崖诗：\"愿得此身长报国\"。第二句\"何须生入玉门关\"却布满箭瘢，似是吐蕃乱军所为。老仆见议潭抚石垂泪，血珠自指缝渗入\"国\"字点墨处。
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寒露前夕，张议潮密会幕僚于鸣沙山月牙泉。水中忽现长安十二时辰街鼓倒影，泉底泛起诏书残角：\"...宜令淮深入国子监护学...\"
观者皆见钟面阴刻\"鼎\"字梵文，市井速传\"少郎君乃韦驮转世\"。
一方面是因为现在的自己已经身患绝症时日无多，另一方面则是，没多少日子可活的自己，卡上多了七八亿现金，再过两天加上各种房产，自己的财富总额将会到达十亿。
“我记得上次在二环住的那家快捷酒店的房间，晚上总会被塞小卡片来着，现在过去时间正好啊……”
“这姑娘虽然酒量不怎么样，但一瓶啤酒，怎么也不至于醉成这样吧？”
很快，里边传来了分贝不大但却带着激动和几分醉意的清亮女声。
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“姑娘，您真的醉了，是您在里边反锁了门好吗？请您快点开门，您这样做，其他客人还怎么去上洗手间啊？”
小千世界、中千世界、大千世界、乃至多元宇宙，这之中区别海里去了，别说修炼境界，就连物种也天差地别，有的世界甚至没有人类，没有空气。
大唐之武道，后天在主神殿眼里连入门都不算，先天为一级入门，宗师、大宗师为二级之境，天人为三级，破碎虚空为四级，这也是为什么杨乾说破碎虚空的境界高远，比得上仙台了。
世界的差异，不仅仅在于其等级，它包含了很多很多，修行之道的不同不过是其中微不足道的一点罢了。
如今的杨乾，对主神殿的掌控能力着实有限。主神殿，光听名字就知道其能力，穿梭诸天不过其功能之一，招聘轮回者，收割诸界源力，方是其根本应用。
如今的他，更是即将迎娶新皇，走上人生巅峰，这样的生活，云宁并不想去轻易地打破。
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如此想着，云宁伸出了双手，笑道：“臣，接旨！”
毕竟即便是神剑宗大长老亲传弟子的身份在他这位浑天宗七峰主面前，还是上不了台面。
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